Lépine (Marc)
Un article de la La Mémoire du Québec (2022).
- Meurtrier (tueur fou) né en 1964 (26 octobre 1964).
Né d'un père d'origine algérienne, son nom à la naissance était Gamil Rodrigue Liass Gharbi.
Élevé exclusivement par sa mère d'origine canadienne-française ; alors qu'il a 14 ans, à sa demande, sa mère change son nom en Marc Lépine.
Le 6 décembre 1989, il se faufile dans l'École polytechnique de Montréal-ÉPM, puis, après avoir crié «je hais les féministes», tire des rafales d'un pistolet semi-automatique Sturm Ruger .223 tuant ainsi 14 femmes et faisant 14 blessés dont 7 femmes et 7 hommes, puis se suicide sur les lieux de son forfait ; les femmes tuées sont :
Bergeron, Geneviève, 21 ans,
Colgan, Hélène, 23 ans,
Croteau, Nathalie, 23 ans,
Daigneault, Barbara, 22 ans,
Edwards, Anne-Marie, 21 ans,
Haviernick, Maud, 29 ans,
Klueznik Widajewicz, Barbara Maria, 31 ans,
Laganière, Maryse, 25 ans,
Leclerc, Maryse, 23 ans,
Lemay, Anne-Marie, 22 ans,
Pelletier, Sonya, 23 ans,
Richard, Michèle, 21 ans,
Saint-Arneault, Annie, 23 ans, et
Turcotte, Annie, 21 ans.
Pris par un sentiment de culpabilité simplement parce qu'il était présent lors du massacre et qu'il n'est pas intervenu, Sarto Blais, un diplômé de l'École Polytechnique, se suicide à l'automne de 1990 ; ses parents incapables d'accepter sa disparition se suicident au mois de juin suivant.
Jean-Claude Rochefort est arrêté en décembre 2019 en lien avec des publications et des photomontages qu'il avait publiés sur Internet, dans lesquels il faisait l'apologie de Marc Lépine, qui a assassiné 14 femmes à l'École polytechnique de Montréal, le 6 décembre 1989.
27 janv. 2023
Le 29 avril 2020, Le Gouvernement du Canada adopte un décret qui bannit plusieurs types d'armes à feu dont celles utilisées par Alexandre Bissonnette (VZ58 Sporter) et Marc Lépine (Ruger Mini-14) ainsi que les Ar-15, M-14, Beretta CX4 Storm, SIG MCX et Swiss Arms Classic Green.
Le 13 août 2022, Le Journal de Montréal (page 29) révèle que Jean-Claude Rochefort, 74 ans, un blogueur qui vénérait Marc Lépine ; lors de son passage au Palais de justice de Montréal le 12 août 2022, et au terme d'une analyse exhaustive, le tribunal reconnaît Rochefort coupable d'avoir fomenté la haine envers les femmes.
Le 27 janvier 2023, le juge Pierre Labrie condamne Rochefort, à une année ferme de prison ; le juge a ainsi endossé la recommandation de la Couronne et il a rejeté du même coup la proposition de la défense qui suggérait une peine de 9 mois de détention à domicile. Rochefort
Nota : blogueur l . oe masculin (pour une femme, on dit : blogueuse)
| 1 | (Néologisme) (Internet) Auteur d'un blogue, personne utilisant internet comme un moyen de communication pour s'exprimer et diffuser de l'information sur différents sujets pour lesquels il a une expertise ou une passion. | |
| Avec le principe de responsabilité en cascade, le blogueur passe du statut d'éditeur à celui d'hébergeur vis-à-vis des internautes qui laissent des commentaires sur son blog. Ainsi, il appartient au blogueur de recueillir les informations permettant d'identifier les personnes physiques ayant posté des contenus sur son blog. Ñ (François-Xavier Bois & Laurence Bois , WordPress 3 pour le blogueur efficace: Installation, personnalisation et marketing. Monétisation. Usage nomade, Éditions Eyrolles, 2011, page 7) | ||
| Ñ Oui, le blog. Tout blogueur est un crypto-kikoolol ou un kikoolol déclaré. Ouvrir un blog signifie polluer la planète de sa prétention. Ça ne viendrait pas à l'esprit d'un être normal. Ñ (François Marchand, Cycle mortel, Éditions Écritures, 2013) | ||
| L'autorité charismatique des blogueurs catholiques s'est construite en amont par leur travail individuel d'autoédition et leurs pratiques d'autoritativité, mais aussi en aval par leur reconnaissance collective par les médias confessionnels comme le magazine Pèlerin cité en introduction. Ñ (Josselin Tricou, « La « cathosphère », montée en puissance de nouvelles autorités religieuses ? », dans tic&société, vol. 9, n· 1-2, 1er & 2ème semestre 2015 : Les religions au temps du numérique (https:/journals.openedition.org/ticetsociete) |
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